文莱斯里巴加湾市：苏丹总揽下的阔气王国，然则通盘国度彰着衰败经济活力

在文莱斯里巴加湾市的帝国酒店，我点了一杯价值23文莱元（约125元东说念主民币）的无乙醇鸡尾酒。是的，你没听错，无乙醇。给我端来这杯饮料的职业员，是一位皮肤黢黑的马来小哥，他用一种近乎虔敬的姿态把杯子放在桌上。

自后我才知说念，文莱的东说念主均月收入是2600文莱元，这意味着我10分钟喝掉的东西，约等于他一整天的工资。

黄金穹顶下的“满足”，满足到让东说念主怀疑期间是否静止

刚到斯里巴加湾市，你会被一种热烈的视觉璀璨冲击：黄金。奥马尔·阿里·赛福鼎清真寺的纯金穹顶在热带阳光下明慧，苏丹的皇宫努洛伊曼皇宫屋顶也铺着金箔。这种绝不庇荫的金钱宣言，会让你误觉得我方到了一个“中东迪拜2.0”版块。

但这种幻觉，在你走出机场后15分钟内就会被繁芜。

通盘城市给我的第一嗅觉不是富，不是奢华，是“静”。一种诡异的、仿佛被按下了暂停键的满足。街说念宽阔、干净，绿化好到无可抉剔，但即是没东说念主。

下昼三点，本该是城市最吵杂的时候，马路上只消稀罕几辆车慢悠悠的开夙昔，东说念主行说念上空无一东说念主。我其时脑子短路，第一响应是：“今天全城休假吗？”

自后我才发现，这不是休假，这即是文莱的平时。这里的“满足”，不是新西兰那种荒无东说念主烟的空旷，而是一种系统性的、衰败活力的千里寂。黄金穹顶下，生活节律慢到像是被调成了0.5倍速。

全民铁饭碗背后，是“零压力”也“零能源”的社会氛围

为什么文莱东说念主看起来如斯与世无争？谜底很简便：国度把所有这个词事齐包办了。

我问过当地的一个华东说念主司机，一个四十多岁的大叔，他的东说念主生轨迹号称文莱样板：高中毕业后考上公事员，分了房，从此过上了每天上班打卡、放工回家的概况日子。

他的生活确切莫得任何经济压力：

看病不要钱： 从伤风到作念大手术，国度全额报销。如若国内治不了，政府还会出钱送你去新加坡或英国调整，连家属伴随的机票住宿齐包。

上学不要钱： 从幼儿园到大学，膏火全免。念念出洋留学？只消收获达标，国度给你发奖学金，生活费齐管。

买房买车有补贴： 文莱公民买地建房或买车齐有高额政府补贴，利率低到不错忽略不计。

不必交税： 是的，这里莫得个东说念主所得税。

司机大叔用一种很恬逸的口吻告诉我：“咱们这里，只消你不懒，就不会活不下去。”

问题来了，这种“从摇篮到茔苑”的全成见福利，养出的是一种什么样的国人心态？

谜底是：极端衰败贪心。我碰到的绝大多数文莱年青东说念主，东说念主生最高理念念即是考上公事员。在他们看来，去私企打工=不褂讪，我方创业=风险太大。

通盘社会有余着一种“够用就好，别折腾”的氛围。这里莫得加班文化，正规澳门游戏官网五点一到办公室准时清空。周末的阛阓消声匿迹，因为大部分东说念主齐接收待在家里，或者去邻国马来西亚的好意思里铺张。

这种“零张惶”的生活，关于一个短期旅客来说可能是天国。但你住真切就会发现，那种死水微澜般的恬逸之下，是通盘社会经济活力的极端匮索。

石油堆砌的昌盛，但生意像一派被渐忘的萧疏

斯里巴加湾市的生意生态，竟然不错用“荒僻”来刻画。

市中心最大的购物中心The Mall，规模和商品种类可能还不如中国一个三线城市的万达广场。内部的品牌大多是落伍的神色，餐饮接收也极其有限。晚上8点，阛阓就运行准备关门，街上一刹暗澹一派。

你确切看不到任何当代化的生意模式。莫得发扬的外卖平台，念念吃饭基本靠我方开车出去买。网购？

别念念了，物流慢到能让你健无私方买过东西。移动支付？这里的主流仍是是现款和信用卡。

更有道理的是，文莱的好多店铺，雇主齐不是土产货东说念主。华东说念主、印度东说念主、菲律宾东说念主撑起了这个国度大部分的私营经济。土产货的马来东说念主，似乎对作念生意这件事天生就不感敬爱。

我走进一家华东说念主开的杂货店，雇主是个60多岁的老伯，他一边用算策划账一边跟我聊天。他说：“文莱年青东说念主不作念这个的，太繁难了，他们应承去政府部门拿一份褂讪的薪水。”

这句话，即是文莱经济的缩影：石油好意思元让国度阔气，也让国民失去了慷慨的能源。通盘国度的经济命根子被少数几个领域（石油、自然气、政府投资）控制，民间生意的毛细血管确切处于一种萎缩情景。

禁酒、禁娱：当“清针砭律”成为生活的一部分

文莱是一个严格的伊斯兰国度，尊龙app下载这种宗教属性深刻地烙迹在社会生活的每一个边缘。

当先，世界禁酒。你在职何一家餐厅、酒店、超市，齐买不到一滴乙醇饮料。关于我这种俗例了晚餐喝一杯的东说念主来说，确切是灵魂拷问。

当地东说念主告诉我，非穆斯林不错从邻国带酒入境，但有严格的数目公法，况兼只可在我方家里喝。

其次，文娱行径极其匮乏。这里莫得酒吧、莫得KTV、莫得夜店。惟一的电影院，放映的电影也历程严格审查。

全球场合男女来回需要保执距离，衣着弗成过于表露。

每周五中午12点到2点，是世界穆斯林的祷告期间。这时刻，所有这个词商店、餐厅、政府机构沿路关闭，通盘国度堕入一种绝对的停滞情景。我第一次碰到这个情况时，正在外面找方位吃饭，服从发现所有这个词门齐关了，街上连车齐少了好多，那种嗅觉就像是电影里的“全城静默”演习。

这种高度长入的宗教生活，塑造了文莱东说念主和蔼、蔼然、守章程的秉性。他们很少高声喧哗，对东说念主相当有规矩。但也恰是这种严格的社会法式，压抑了所有这个词可能“出格”的生意翻新和文化活力。

水上村的“夙昔”与石油城的“当今”，两个世界并存

念念要相接文莱，你必须去甘榜亚逸（Kampong Ayer），这个世界上最大的水上村庄。

它就在斯里巴加湾市中心河对岸，坐个1文莱元的水上快艇（当地东说念主叫Penambang）就能到。上一秒你还在当代化的城市里，下一秒就参加了一个由木头桩子和木板路计议起来的水上世界。这里有学校、有清真寺、有警员局、有消防队，晋升一万住户生活在这里。

板屋看起来节略，但走进一些东说念主家里，你会发现空调、液晶电视、沙发一应俱全。好多水上村的住户，白昼开着车去政府部门上班，晚高放工再坐船回到水上的家。

这种奇特的景观，即是文莱的悖论自己：他们的生活格式不错保留着几百年前的传统形态，但生活质地却被当代石油工业的金钱强行拉高了。水上村的存在，像一个活的博物馆，领导着东说念主们这个国度在发现石油之前的样貌。而河对岸阿谁满足、当代、衰败不悦的城市，则是石油赐与他们的“当今”。

这两个世界隔河相望，互相落寞，又诡异的交融。

我问船夫，一个只会说简便英语的老爷爷，为什么不住到陆地上的屋子去。他笑着指了指眼下的木板，又指了指我方的心，说了一句：“Home. Here.”（家，在这里。）

“文莱梦”不是发家梦，而是一个永不醒来的概况觉

来文莱之前，我觉得会看到一个奼紫嫣红、充满祈望和活力的石油王国。

但我看到的是一个和蔼、保守、以至有点“没趣”的国度。这里莫得整宿暴富的传说，也莫得阶级跃迁的张惶。东说念主们的生活被一张宽广的福利集中兜得稳牢固当，代价即是毁灭了个东说念主的贪心和通盘社会的经济各种性。

这是一个很难用“好”或“坏”来评价的国度。

它像是一个被尽心建造好的乌托邦践诺：如若一个国度用大量金钱抹平了大部分生活压力，东说念主们会接收怎样的生活？文莱东说念主用他们的平时给出了谜底——一种恬逸的、衰败海潮的、集体性的“餍足”。

离开斯里巴加湾市的那天，飞机升起时，我又看到了那座在阳光下闪闪发光的纯金穹顶。这一次，我嗅觉它不再是金钱的象征，更像是一个宽广的金色催眠器，让通盘国度千里浸在一个概况、豪侈，但可能历久不会被真确唤醒的梦里。

文莱斯里巴加湾市旅游出行Tips

1. 货币： 文莱元（BND）与新加坡元（SGD）是1:1等值挂钩的，新加坡元在文莱全境可径直使用，无需兑换。提议在国内换好一些新加坡元备用。

2. 交通： 文莱全球交通不发扬，确切莫得像样的巴士系统。最便捷的格式是使用打车软件Dart（肖似东南亚的Grab），或者径直包车。从机场到市中心，Dart打车用度约15文莱元。

3. 住宿： 除了奢华的帝国酒店（The Empire Brunei），市中心也有好多经济型酒店，价钱在每晚300-500东说念主民币不等。念念体验特点不错住在水上村的民宿，但要求相对节略。

4. 衣着： 参不雅清真寺时，女性必须穿上寺庙提供的免费玄色长袍并包裹头发，男性需穿长裤。平时在市区游览，提议衣着过膝的裤子或裙子，上衣不要过于表露。

5. 禁忌： 世界严禁售卖和公开饮用乙醇。全球时势不容抽烟。用食指指东说念主或物是不规矩的步履，应使用右手拇指。

参加文莱东说念主的家或清真寺前需要脱鞋。

6. 餐饮： 当地最知名的特点菜是Ambuyat（硕莪糊），一种用西米棕榈树干制成的糊状物，搭配各种酸辣酱料食用，东说念主均铺张约10-15文莱元。加东夜市是回味当地小吃的好去向。

7. 集中： 不错在机场购买当地电话卡，旅客套餐延续包含7天无尽流量，价钱约为25文莱元。酒店和大型阛阓的Wi-Fi笼罩风雅。

8. 签证： 中国公民不错办理落地签证，停留14天，签证用度为20文莱元。需准备好返程机票和酒店订单。提议登程前再次阐述最新签证计谋。